← All articles
CultureSeptember 18, 2026

One Woman's Keychain-by-Keychain Mission to Preserve Chicago's 'Little Palestine'

In the southwest suburbs of Chicago, in an area unofficially and now semi-officially known as Little Palestine, Dorrah Alharbi has spent the past year collecting keepsakes that don't look like much on their own: a keychain covered in Disney princesses, a hand cross-stitched "God bless our home" sign, a silver pulse-powered watch, a 1921 driver's license issued in Palestine. Individually, they're clutter. Together, in Alharbi's telling, they're a history that has never been properly written down. Alharbi, an Iraqi American art historian and University of Illinois Chicago graduate, launched the Little Palestine Project last summer as an object-based oral history initiative. The premise is simple: sit with first-generation Arab immigrants, many of them elderly women, and ask what one item they carried with them when they left home. From that single object, a fuller story usually unspools. The project takes its name from the stretch of Bridgeview, Palos Hills and Orland Park that has become the largest concentration of Palestinian Americans in the country, alongside sizable Iraqi, Lebanese and Yemeni populations. Bridgeview formally adopted the "Little Palestine" designation with street signs and banners earlier this year, giving a long-informal neighborhood identity an official marker — but Alharbi's project is aimed at the human layer underneath the signage. Take the story behind one of the project's most striking artifacts: a Palestinian wedding thobe, heavy with tatreez embroidery referencing the city of Ramallah, that belongs to a woman named Fatima. As an 11-year-old during the 1967 Naksa, Fatima fled her hometown of Imwas — a village later razed — for Jordan and eventually Chicago. The dress, kept for decades, is now one of roughly 15 stories Alharbi has documented and posted to the project's Instagram account, alongside family photographs, immigration papers and embroidery passed through generations. Alharbi's own path to the project is personal. Her family immigrated from Iraq in the 1990s and settled first on Chicago's North Side before moving, like many Arab families, to the southwest suburbs — where she says she's one of relatively few Iraqi Americans in a heavily Palestinian community. That in-between position, she has said, is part of what drives her: paying homage to a neighborhood that shaped her without being the community's most obvious narrator. The project has drawn institutional recognition beyond a devoted Instagram following. Illinois Humanities named Alharbi among its 2026 grantee partners, funding the Little Palestine Project as an oral-history effort explicitly aimed at preserving Arab immigrant histories in the Chicago suburbs. That grant puts real institutional weight behind what started as an informal collecting habit — proof, Alharbi has argued, that Chicago's Arab and Palestinian diaspora deserves the same documentary infrastructure that other immigrant enclaves, from Chinatown to Little Village, have built over decades. Alharbi has said she sees the timing as urgent. With intensified global attention on Palestinians since 2023, she has framed the project as a way to make sure ordinary domestic history — the objects families grabbed on their way out the door, the embroidery techniques passed from mother to daughter — doesn't get flattened by news-cycle politics. Her training as an art historian, she says, helps her read the material culture in a keychain or a hand-me-down dress the way a more casual observer might not. The archive is still young — about 15 documented stories so far, gathered largely through Instagram and word of mouth in a community where trust has to be earned before family heirlooms and their attached memories get shared with a stranger holding a recorder. Alharbi has said she hopes to eventually build a bilingual website so the objects and interviews are more widely accessible than a single social media account allows. For now, the project stands as a small but growing counterweight to the idea that Chicago's Little Palestine is only a policy story or a headline — it's also, its curator insists, a neighborhood full of individual people who packed a life into a single suitcase.

مهمة امرأة واحدة لحفظ تاريخ "فلسطين الصغيرة" في شيكاغو، قطعة أثرية تلو الأخرى

في الضواحي الجنوبية الغربية لشيكاغو، في منطقة تُعرف بشكل غير رسمي، والآن شبه رسمي، باسم "فلسطين الصغيرة"، تقضي درة الحربي عامها الماضي في جمع مقتنيات لا تبدو ذات شأن بمفردها: ميدالية مفاتيح مزينة برسومات أميرات ديزني، لوحة مطرزة بخيوط يدوية كُتب عليها "الله يبارك بيتنا"، ساعة فضية تعمل بنبض المعصم، ورخصة قيادة صادرة في فلسطين عام 1921. كل قطعة على حدة قد تبدو أثرًا عابرًا، لكنها معًا، كما تصفها الحربي، تشكل تاريخًا لم يُدوَّن بشكل كافٍ من قبل. الحربي، مؤرخة فنية عراقية أمريكية وخريجة جامعة إلينوي في شيكاغو، أطلقت "مشروع فلسطين الصغيرة" الصيف الماضي كمبادرة تاريخ شفهي تعتمد على الأشياء المادية. الفكرة بسيطة: الجلوس مع مهاجرين عرب من الجيل الأول، غالبًا نساء مسنّات، وسؤالهم عن قطعة واحدة حملوها معهم عند رحيلهم عن وطنهم. ومن هذا الشيء الواحد، تتكشف عادة قصة أوسع. يستمد المشروع اسمه من منطقة تشمل بريدجفيو وبالوس هيلز وأورلاند بارك، التي أصبحت أكبر تجمع للفلسطينيين الأمريكيين في البلاد، إلى جانب جاليات عراقية ولبنانية ويمنية كبيرة. وقد اعتمدت بلدية بريدجفيو رسميًا تسمية "فلسطين الصغيرة" هذا العام من خلال لوحات شوارع ولافتات، مانحة هوية الحي غير الرسمية طابعًا رسميًا، لكن مشروع الحربي يستهدف الطبقة الإنسانية الكامنة تحت تلك اللافتات. خذ مثلاً قصة أحد أبرز مقتنيات المشروع: ثوب زفاف فلسطيني مطرز بتطريز التطريز الثقيل الذي يحمل زخارف تشير إلى مدينة رام الله، ويخص امرأة تُدعى فاطمة. وهي في الحادية عشرة من عمرها إبّان النكسة عام 1967، فرّت فاطمة من بلدتها عمواس، التي دُمرت لاحقًا، إلى الأردن ثم إلى شيكاغو. هذا الثوب، المحفوظ منذ عقود، هو الآن واحد من نحو 15 قصة وثّقتها الحربي ونشرتها على حساب المشروع في إنستغرام، إلى جانب صور عائلية ووثائق هجرة وتطريز توارثته الأجيال. مسار الحربي نفسه في هذا المشروع شخصي. هاجرت أسرتها من العراق في التسعينيات واستقرت أولاً في الجانب الشمالي من شيكاغو قبل أن تنتقل، كما فعلت عائلات عربية كثيرة، إلى الضواحي الجنوبية الغربية، حيث تقول إنها من القلائل من العراقيين الأمريكيين في مجتمع تغلب عليه الغالبية الفلسطينية. هذا الموقع البيني، كما أشارت، هو أحد أسباب دافعها: تكريم حي شكّل شخصيتها دون أن تكون الصوت الأكثر بداهة في روايته. حصل المشروع على اعتراف مؤسسي يتجاوز متابعيه المخلصين على إنستغرام. فقد اختارت منظمة "إلينوي للعلوم الإنسانية" الحربي من بين الجهات المستفيدة من منحها لعام 2026، لتمويل مشروع فلسطين الصغيرة بصفته جهدًا للتاريخ الشفهي يهدف صراحةً إلى حفظ تاريخ المهاجرين العرب في ضواحي شيكاغو. هذه المنحة تمنح ثقلاً مؤسسيًا حقيقيًا لما بدأ كعادة جمع غير رسمية، وهو دليل، كما ترى الحربي، على أن جالية العرب والفلسطينيين في شيكاغو تستحق نفس البنية التوثيقية التي بنتها جاليات مهاجرة أخرى، من الحي الصيني إلى ليتل فيليج، على مدى عقود. وتقول الحربي إنها ترى في التوقيت أهمية خاصة. مع تصاعد الاهتمام العالمي بالفلسطينيين منذ 2023، تصف المشروع بأنه وسيلة لضمان ألا يُطمس التاريخ المنزلي البسيط، الأشياء التي حملتها العائلات في طريقها للخروج، وتقنيات التطريز المتوارثة من الأم إلى الابنة، تحت وطأة السياسة والأخبار العاجلة. وتقول إن تدريبها كمؤرخة فنية يساعدها على قراءة الثقافة المادية في ميدالية مفاتيح أو ثوب موروث بطريقة قد لا يلتفت إليها مراقب عابر. لا يزال الأرشيف في بداياته، بنحو 15 قصة موثقة حتى الآن، جُمعت أساسًا عبر إنستغرام وبالكلام المتناقل في مجتمع يتطلب بناء الثقة قبل أن تُشارك التذكارات العائلية وذكرياتها المرتبطة بها مع غريبة تحمل مسجلاً. وتقول الحربي إنها تأمل ببناء موقع إلكتروني ثنائي اللغة يجعل الأشياء والمقابلات متاحة على نطاق أوسع مما يسمح به حساب واحد على وسائل التواصل الاجتماعي. وفي الوقت الراهن، يمثل المشروع ثقلاً موازناً صغيراً، لكنه متنامٍ، لفكرة أن "فلسطين الصغيرة" في شيكاغو مجرد قصة سياسية أو عنوان إخباري؛ فهي أيضاً، كما تؤكد القائمة عليه، حي مليء بأفراد حزموا حياة كاملة في حقيبة واحدة.